В одной из разновидностей буддийской религии существует понятие "святое сарири" (что-то вроде минерального остатка, остающегося после человека и считающегося символом святости его жизни). Уверен, доведись кому-то выделить "святое сарири" после жизни Варвары Кирилловны Бородаевой, им бы оказалась любовь. Любовь к своей семье, профессии, ученикам, людям, окружающим её. На этом великом чувстве построена вся жизнь этой удивительной женщины.

В Губкине практически все знают Варвару Кирилловну, если не лично, то много слышали о ней. Кто она? Прежде всего - Учитель от Бога, почётный гражданин города Губкина, ветеран труда, отличник народного просвещения. Женщина, ставшая легендой. Сейчас ей 82 года, она давно на пенсии, но её творческая искра продолжает гореть в учениках, которым когда-то посчастливилось учиться у неё.

Помню свой 10 "б" класс школы № 6 города Губкина, лето 1973 года. Тогда мы все как один дали клятву быть всю жизнь верными своей школьной дружбе и ей, нашей учительнице - классному руководителю Варваре Кирилловне. Возможно, сейчас это звучит наивно, но мы свято верили произнесённым словам и старались всю жизнь следовать им - никогда не изменять чистым идеалам юности. Сейчас, по прошествии многих лет, могу сказать, что самое лучшее, доброе и светлое было заложено в нас именно ею, нашей бесценной Варварой Кирилловной.

Она родилась в то время, когда жизнь посылала людям сплошные испытания, словно постоянно проверяла их на прочность. Её детство было голодным, а юность тревожной. Родилась Варя в селе Заломное бывшего Боброводворского района. В шесть лет, спасаясь от преследований и раскулачивания, родители увезли её в Донбасс, в город Краматорск. Там она с отличием окончила среднюю школу, мечтала учиться дальше, но все планы перечеркнула война. Это о таких девочках Булат Окуджава потом напишет песню, в которой есть проникновенные строки: "Наши девочки платьица белые подарили сестрёнкам своим". Она не попала на фронт, но познала ужас оккупации, тяжёлые оборонительные работы. От холода, голода и издевательств фашистов они бежали из оккупированного города. Уложили ночью на салазки самое необходимое, усадили на них маленькую сестрёнку и впряглись в санки: Варя вместе с больной матерью и братом побрели среди сотен таких же беженцев в сторону своей малой родины. Шли шесть месяцев, сменив салазки на тачку. Затем она работала на строительстве железной дороги Старый Оскол - Ржава перед самой Курской битвой, потом в военном госпитале, который был открыт в селе Бобровы Дворы. Хрупкая на вид девушка проявляла недюжинную стойкость характера и исключительное трудолюбие.

Но главная веха в биографии Варвары Кирилловны началась с того момента, когда она ступила на нелёгкую учительскую тропу. Было это в 1943 году, кода начались занятия в местной школе, не хватало учителей, и директор школы предложил смышлёной девушке вести занятия в трёх пятых классах. Тогда она поняла, что эта профессия и есть её призвание. Это потом были и учительские курсы, и институт, практика длиною почти в 60 лет. Завидная для любого учителя судьба, когда он нужен и востребован даже на пенсии.

Личная жизнь Варвары Кирилловны тоже сложилась счастливо и во многом благодаря профессии. Они сошлись, два любящих друг друга и свою профессию человека, и прожили вместе долгую, счастливую жизнь. Пятьдесят лет прошли рука об руку, никогда не изменяя своим принципам. Павел Клавдиевич и Варвара Кирилловна вырастили двух замечательных дочерей и успели сыграть "золотую" свадьбу. Но несколько лет назад не стало Павла Клавдиевича Бородаева, тоже любимого всеми в городе учителя.

Жизнь, к сожалению, идёт к закату. Но годы не имеют значения, если у человека по-прежнему молода душа и есть интерес к жизни. Если к нему тянутся молодые за советом и одобрением поступков, если по всей стране живут люди, которые благодарны судьбе за то, что на их жизненном пути встретился такой человек. Благодарен судьбе и я за то, что в моей жизни была талантливый учитель и замечательной души женщина.

Е.Прасолов, г.Губкин