Они молятся о нас: да не оскудеет наша вера. Жила-была девочка. Звали её Алина. Алина Милан. Она жила в Москве и училась в Московском университете. Папа у неё был евреем, а мама - русской. Не спешите упрекать меня в бестактной нетолерантности. Я никогда не интересуюсь национальностью моих друзей, знакомых или тех, о ком пишу статьи. Но сегодня это важно: русская мама и еврей папа. И ещё - бабушка, гражданка Израиля. Я не знаю, исповедовал ли папа Алины иудаизм и вообще верил ли он в Бога: его давно нет в живых. А мама была и остаётся православной. И такой же православной воспитала дочь.
Когда-то, в царской России, слова «Русский» и «Православный» были синонимами, и оба писались с большой буквы. Человек любой национальности - будь он еврей Левитан, армянин Айвазян (Айвазовский) или арап Петра Великого Ганнибал - приняв Православное Крещение, становился Русским. И наша современница Алина Милан была Русской.
Алина Милан училась в МГУ, ходила в православный храм, исповедовалась, причащалась. А однажды - заболела. Тяжело. Отечественные врачи справиться с её болезнью не смогли. И Алину отправили в Израиль, собрав деньги на лечение. Лечение провели. Но его оказалось недостаточно. Нужна была операция. В России таких пока не делают. А на неё нужны были деньги. Много денег. У Алины с мамой их не было. И спонсоров не было. Но была - соломинка, за которую утопающий обычно хватается, не раздумывая. Этой соломинкой для Алины стал покойный папа-еврей и живая бабушка - гражданка Израиля. По законам этого государства Алину могли признать своей, репатрианткой, могли дать ей гражданство, а вместе с ним - бесплатную медицинскую страховку, полностью покрывающую расходы на операцию. Могли дать ей жизнь…
Вопрос о новом гражданстве Алины власти решили положительно. Оставалось заполнить анкету. И тут… Тут, в отличие от нашей толерантной страны, оказалась графа «вероисповедание». А в ней - всего два варианта ответа: иудей или атеист. Даже писать ничего не надо. Просто выбрать одно из двух и подчеркнуть. Наверное, такой расклад тоже считается толерантностью. Любое неиудейское вероисповедание, по мнению Израиля, - это атеизм. Любой человек, верующий в Бога не по-иудейски, - атеист, отрицающий истинного Бога. Но для православного истинный Бог - Христос. И согласиться с именованием себя атеистом православный не может, не должен, ведь это значит - отречься от Бога, от Христа.
Наверное, большинству наших современников, хотя бы и православным по крещению, не понять решения Алины и её мамы. Для государства Израиль это действительно была формальность: иудей, атеист… Когда Алина лечилась в израильской клинике, она, по её словам, не скрывала своей веры: молилась, осеняла себя крестным знамением, и никто на это не обращал внимания - ну мало ли вокруг «атеистов». Но для христианина это не формальность. Потому что Сам Христос, призывая людей следовать за Ним, говорил: «… кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её; а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережёт её; ибо какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою? Ибо, кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится Сын Человеческий, когда приидет во славе Отца Своего со святыми Ангелами» (Мк. 8, 35-38).
Духовник Алины, священник Александр Нарушев, не хотел влиять на её решение. Не имел на то морального права. Но когда перед отъездом в Израиль он навестил девушку в больнице, Алина встретила его словами:
- Мы всё решили с мамой. Я не сниму крест и не буду отрекаться, оно того не стоит.
Это было её исповедание Христа. После этого она причастилась. А мать, когда духовник спросил её о дальнейших действиях, отвечала:
- Не знаю. Бог не оставит, будем искать спонсоров, продавать что-то из личного имущества.
- Но у вас нет времени, - возразил духовник.
- Впереди вечность… - ответила она.
14 марта 2011 года Алина умерла, не дождавшись операции в израильской клинике.
Я пишу эти строки в день церковного празднования Сорока Мучеников Севастийских. Что знаем мы об этом празднике, небрежно именуемом в народе «Сороки», кроме того, что в этот день принято сеять семена помидоров на рассаду? Давным-давно, в IV веке по Рождестве Христовом, в армянском городе Севастии у языческого правителя Агриколая была дружина из сорока воинов. Однажды правитель узнал, что все они были христианами, и стал принуждать их отречься от Христа. Но угрозы, тюрьма, пытки оказались бессильны. Тогда воинов загнали в ледяную воду озера. А на берегу растопили баню: отрекись от Христа - и грейся в её тёплом нутре. Лишь один из сорока не выдержал, вышел на берег. В этот миг стоявшая на берегу стража увидела снисходящие с неба на замерзающих христиан сорок мученических венцов. И один из стражников по имени Аглаий, сбросив с себя одежды, бросился в ледяную купель с криком: «И я - христианин!» И тоже принял венец исповедничества.
Это давнее событие христианской истории заставило меня вспомнить о другом, общеизвестном сегодня событии истории современной. Русский воин-мученик Евгений Родионов. Оказавшись в плену у чеченских бандитов, он отказался снять с себя крест и перейти в ислам. Ему тоже обещали жизнь и «тёплую баню». Его тоже ждала мать. Но он вместе с друзьями-сослуживцами выбрал мучительную, под пытками, смерть. Имена пленённых и погибших вместе с ним ребят сегодня незаслуженно забыты. Да, Евгению досталось больше всех: на нём был нательный крест, и именно за это, за бесстрашное исповедание Христа, после трёх месяцев пыток ему усекли голову и вместе с туловищем бросили в яму. У Андрея Трусова, Игоря Яковлева и Александра Железнова крестов не было. Скорее всего, в гражданской жизни они не были ревностными христианами, но, глядя на твёрдость Евгения, повторили, как севастийский стражник-язычник: «И я - христианин». Отказались принять ислам и тоже были казнены.
У каждого христианина - свой крест. У каждого он - по его силам. Господь знает силы каждого и непосильного человеку не посылает. У большинства из нас сил - только-только чтобы поддерживать в себе огонёчек веры. А когда наша вера начинает оскудевать и захлёбываться волнами житейского моря, Господь являет среди наших современников яркий, как Пасхальный Благодатный Огонь, пламень веры и исповедания.
По учению святых отцов, Антихрист, этот предвестник кончины мира, придёт в мир, когда почти все христиане станут теплохладными, заботящимися лишь о своём земном благополучии.
…Жил-был мальчик Евгений. Жили мальчики Андрей, Игорь и Александр. Жила-была девочка Алина, в крещении - Елена. Но при чём здесь прошедшее время? Они же все живы - у Бога, в селениях праведных, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхания. Живут - и молятся о нас: да не оскудеет вера наша.